ارتبط شم النسيم منذ القدماء المصريين بموسم الربيع وتجدد الحياة، ومن مظاهرة التنزه وصلة الأرحام، فهو مناسبة اجتماعية قومية لا تتعلق بدين، وفي هذا التوقيت من كل عام تثار فتوى الاحتفال بشم النسيم وأكل السمك والبيض في هذا اليوم، وينقسم الناس بين مؤيد ومعارض، وخلال السطور التالية نوضح لكم ما ذكرته دار الإفتاء في هذه المسألة.
تقول دار الإفتاء ذهب جمهور الفقهاء من المالكية والشافعية والحنابلة إلى حلِّ أكل حيوان البحر (ومنه السمك)، لقوله صلى الله عليه وآله وسلم، حين سئل عن البحر: «هوَ الطهورُ ماؤُهُ الحلُّ ميتتُهُ» أخرجه أحمد وغيره.
عيد شم النسيم حلال ولا حرام.. الإفتاء تحسم جدل الاحتفال
وتضيف أما أكل البيض الملوَّن فلا يشك عاقل في حِلِّ أكله، ولا يؤثر كونه مُلَوَّنًا في هذا الحِل إلا إذا كان مُولوَّنًا بِنَجِسٍ، ولا يضر تناول أي مأكولات أو مشروبات حلال سواء في يوم شم النسيم أو غيره، إلا إذا ترتب على أكله ضرر في صحة الإنسان؛ كأن يكون سامًّا أو محمَّلًا بالأمراض أو غير ذلك، مما يُعْلَمُ بالرجوع إلى أهل الاختصاص؛ لما قد تقرَّرَ في القواعد الفقهية أنه “لا ضَررَ ولا ضِرارَ”.
فالقول بحرمة تناول بعض المطعومات في يوم شم النسيم قول لا يلتفت إليه.
وفي فتوى سابقة له، أكد الشيخ أحمد وسام، أمين الفتوى بدار الإفتاء المصرية، في حوار مع الإعلامي مهند السادات، ببرنامج “فتاوى الناس”، أن للمسلمين عيدان مخصوصان في الشريعة، لكن هذا لا يمنع الإنسان من أن يشارك في الاحتفالات التي لا تخالف الدين ولا العقيدة، مضيفا «دي اسمها علاقات إنسانية واجتماعية، وده مش خروج عن الدين ولا بدعة بل على العكس، ربنا سبحانه وتعالى يقول: “وذكرهم بأيام الله”، لافتا إلى أن شم النسيم مناسبة يحتفل فيها الناس بقدوم الربيع وتجدد الحياة ونعم الله على الأرض الزرع بيطلع، الأرض بتتزين والناس بتخرج للهواء النقي وتفرح، ما المشكلة إذن؟.
واستكمل: هل لما الناس تلون بيض أو تاكل فسيخ أو رنجة، يبقى ده عبادة؟، أكيد لا، هل حد بيعتقد إن البيضة دي معبودة من دون الله؟ أكيد لا”، مشددا على أن الاحتفال بشم النسيم لا يحمل في طياته أي معتقد ديني يخرج الإنسان من الملة، موضحًا أن ما يحدث هو مجرد عادة اجتماعية وبهجة موسمية.
